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Comment faire une réflexion saine en fin d'année

Comment faire une réflexion saine en fin d'année

Habituellement, à la fin d'une année, un cycle est terminé, et bien sûr, nous sommes heureux d'avoir gagné une autre étape et nous sommes «plein d'espoir» que l'année prochaine, nous réserverons toujours des jours meilleurs. . Cette attente de bonheur a été construite à partir de l'homme primitif afin d'augmenter nos chances de survie. Les rituels de fin d'année ou de fin d'année sont très anciens dans l'histoire de l'humanité. Notre cerveau a des processus automatiques qui rejettent la souffrance de la douleur et recherchent le plaisir. Être heureux ou avoir une telle attente nous amène à mettre ce désir dans le prochain cycle. Selon le psychologue et écrivain américain Robert Wright, dans un article écrit pour Time Magazine, "les lois qui régissent le bonheur n'ont pas été conçues pour notre bien-être psychologique mais pour augmenter les chances de survie de nos gènes à long terme". La fin de l'année est donc un de ces moments de renforcement de la joie et de renforcement de l'espérance

Le bonheur n'est donc pas un moment mais la conséquence de notre façon de vivre ou d'affronter la vie

Non À la fin d'un cycle, nous faisons habituellement une «clôture des comptes», un «équilibre» de ce que nous avions proposé et ce que nous n'avions pas réalisé, de ce que nous voulions et n'atteignions pas, de ce que nous avions perdu et perdu. Donc, pour diverses raisons, il y a aussi une charge excessive en ce moment, accompagnée de frustration et d'un sentiment d'échec. Il y en a beaucoup qui se sentent seuls, en détresse, déprimés et avec un faux sentiment que tout le monde est heureux. De plus, ce «climat artificiel» de joie exagérée à la fin de l'année peut être extrêmement trompeur et est en grande partie créé par la société de consommation. Célébrations, soirées corporatives, fêtes entre amis, fête avec des proches, cadeaux et cadeaux, voyages, dépenses ... Se laisser emporter par cette atmosphère de joie artificielle n'est pas sain.

Ne portez pas un solde négatif pour l'année prochaine

Je recommande à mes patients de ne pas accumuler les problèmes non résolus en les laissant à un autre moment. Nous devons essayer de résoudre les difficultés tous les jours, car si nous ne le faisons pas, nous courrons le risque de peser beaucoup plus sur les échelles que sur les sujets bien résolus d'ici la fin de l'année.

Les plans qui ne marchent pas devraient être revus , avec l'objectif d'identifier les échecs et non les reproches. Une fois les failles identifiées, trouvez une solution, qui peut même être une demande d'aide pour une autre personne ou un groupe, ou même une modification du but initial.

Laissez-vous être heureux, peu importe le moment de la année

Il est très fréquent que les gens se posent des questions sur l'année écoulée. Je crois qu'il n'est pas possible de mettre en place un script de ce que devrait être ce questionnement intérieur, car c'est une question très personnelle. Mais je pense qu'il est important pour elle de se demander si elle a été capable d'être heureuse.

Un chemin vers une réflexion honnête de fin d'année, ainsi que les plans pour la prochaine période, est de chercher à être heureux non seulement en cette fin d'année mais toujours. La recherche intérieure que chaque individu peut et doit faire pour chercher à être heureux, et pour une première avec lui-même, avec ceux qui l'entourent, travaillant les pertes et les difficultés et les transformant en leçons et en croissance personnelle. il est important de ne pas avoir la présomption de vouloir définir ce qu'est le bonheur. J'aime l'idée partagée par certains chercheurs qui mettent le bonheur comme la somme de trois piliers: le plaisir, l'implication et le sens. Examinons de plus près ces trois points:

Plaisir:

peut sembler simpliste pour analyser le plaisir, mais il a plusieurs dimensions. Le premier souvenir qui est habituellement évoqué par rapport au plaisir se rapporte au plaisir physique, lié à la satisfaction des instincts. Certaines personnes donnent même la priorité à cette forme de plaisir maladive - qui n'est pas seulement sexuelle. Cependant, il y a d'autres dimensions du plaisir, car nous ne sommes pas seulement un «hominis naturel», c'est-à-dire que nous ne sommes pas seulement des instincts. Le plaisir a aussi d'autres dimensions, telles que la dimension affective dans l'affection ou l'amour pour les enfants, l'affection pour le partenaire, l'affection pour les nécessiteux (qui est un amour altruiste), etc. Implication

: ce concept équivaudrait à «participer intensément à un objectif donné». Il y a des gens qui ont une capacité naturelle à s'impliquer ou à «tout donner» dans une activité particulière ou même une activité quelconque. Ils vivent d'une manière extrêmement intense, engageant une énergie qui semble inépuisable. A ce sujet, le chercheur I. Pollard a étudié l'activité cérébrale de l'état des moines de méditation à travers Pet Scan et a constaté que les zones spécifiques du cerveau se sont éclairés de numériser des documents les moines ont atteint l'état de bonté universelle ou la pleine joie, qui est la qu'ils cherchaient. Dans cet état, ils sont tellement absorbés qu'ils ne perçoivent pas le monde extérieur et perdent la notion du temps. Cet état peut également se produire d'une manière moins intense dans les situations d'une grande implication, et même dans des situations ordinaires telles que jouer d'un instrument, peindre un tableau, la recherche scientifique et de dire une prière Signification

:. Depuis les temps anciens , l'être humain cherche dans la religion le sens de l'existence. Selon le philosophe et sociologue français David E. Durkheim, chez l'homme primitif avait une notion peu précise qu'il y avait quelque chose de plus que l'individu. Cette chose serait la force de la société précédente, qui a survécu et à laquelle ils adoraient inconsciemment. Si le terme est pris dans un sens large, on peut comprendre que cette force était le dieu vénéré dans chaque culte totémique. Plus tard, la notion primitive, la divinité de la conception évolue avec l'évolution même de l'être humain à venir aux visions du monde actuels offerts par les grandes religions. Mais la religion offre beaucoup plus que des réponses quant au sens de l'existence. Plusieurs études montrent le pouvoir bénéfique de la religion dans la vie des gens, comme une étude publiée par Jeff Levin, un épidémiologiste de la religion, qui a présenté les résultats suivants: les gens qui assistent régulièrement à des services religieux ont des taux de morbidité et de mortalité ceux qui ne fréquentent pas régulièrement ces services ou qui ne les regarder et les gens qui déclarent une appartenance religieuse ont des taux de maladies cardiaques, le cancer et l'hypertension, qui sont les trois principales causes de décès aux États-Unis. le sens de la vie peut également être recherché par d'autres moyens. Le philosophe allemand Martin Heidegger met l'accent sur le processus ou mécanisme « pour se éloigner de lui-même », ce qui est fait imperceptiblement quand nous sommes contaminés dans notre essence par des valeurs, des vérités, des désirs et des besoins qui ne sont pas les nôtres, et à un moment donné on ne peut plus Reconnais-nous et perds notre sens. Ce mécanisme, malheureusement, est largement utilisé dans la société de consommation d'aujourd'hui. Le psychiatre et psychanalyste Carl Gustav Jung, qui a fondé la psychologie analytique, points d'une autre manière, dans la « mettre la main nous-mêmes, » devenir. Bien sûr, je ne l'ai pas utiliser des termes philosophiques chez Heidegger, ni Jung psychanalytique, je voulais juste transmettre l'idée toujours nous chercher, ont une rencontre heureuse avec nous.

Essayez de trouver un équilibre

Le message que je laisse au début de l'année, c'est le désir qu'ils atteignent l'équilibre de ces trois points: le plaisir qui n'asservit pas, au contraire les délices; l'enveloppement qui n'épuise pas, mais dynamise; et le sens de l'existence qui nous tire des ténèbres, et comme la lumière illumine le chemin.


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